HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱） 千寿】大徳寺派 三玄院 藤井誡堂 賓主慈無 一行書 紙本 d1851◇共箱 在

千寿】大徳寺派 三玄院 藤井誡堂 賓主慈無 一行書 紙本 d1851◇共箱 在。茶道具 茶掛 掛軸 前大徳 藤井誡堂 自筆 書付 花押 共箱大徳寺派。美品 掛け軸 藤井誡堂作「春風花自開」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け - メルカリ。懐紙に「閑座」二字に「聴松風」が添えられております。落款は『前大徳誡堂叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『閑座聴松風懐紙前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。作品の状態は良好です。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。共箱。塗軸。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#懐紙#閑坐聴松風#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮。千寿】大徳寺派 三玄院 藤井誡堂 賓主慈無 一行書 紙本 d1851◇共箱 在。懐紙とは和歌・連歌・詩・俳諧などを詠進する正式な料紙の事で、お茶掛けの本紙として御家元や僧侶が好んでお使いになる紙のことです。。ご希望額まで値下げ@曹洞宗管長・永平寺77世・丹羽廉芳(老梅)の肉筆掛軸 茶道具。共箱の桟が一箇所欠落しております＊写真④の赤枠内。古墨　雲龍　共箱附・中国墨・唐墨・老墨 中国書道具　時代物。掛け軸 南画 『水墨山水』久保田菁甫。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/茄子画賛/野菜/横物/掛軸☆宝船☆AL-93。刻字　作品　「麟鳳亀龍」。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。【真作】書家 三谷詩山 掛け軸「和敬静寂」茶掛 共箱・評価書付 禅語 茶道具。拓本　宮島詠士。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。真作/勝海舟/安芳/二行書/掛軸☆宝船☆AL-111。真作/山岡鉄舟/二行書/掛軸☆宝船☆AL-108。懐紙。台湾書家　江琳國　紙本立軸【漢詩】。特別記念品　鶴　掛け軸。長さ127㎝　幅47.7㎝（表装を含む）▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。掛軸 伊藤玉山『六角皿絵秋花萬葉歌賛』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p071012。長鋒羊毫「 老周虎臣　錦雲監製 」。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。【未使用品】中国 清明上河図 複製画 限定版セット。真作/勝海舟/五言絶句/二行書/掛軸☆宝船☆AL-113。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。掛軸 呉梵『魚躍於淵 鯉上り図』中国画 絹本 肉筆 箱付 掛け軸 T413