HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 清流無間断◇大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 前大徳 戸上

真筆】茶掛け 茶掛 清流無間断◇大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 前大徳 戸上。茶掛大徳寺塔頭 紫野実山直筆 松樹千尋翠 共箱 - メルカリ。1b2c0e6671a7ecc4cd84a417ad5d92。■画　題■「茶掛　清流無間断」大徳寺派 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・（軸先寸）■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　 大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　 小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承本紙、表装ともに良い状態です。大徳寺 掛軸」の人気商品一覧・価格比較 - 価格.com。こちらの茶掛　清流無間断は、大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道 老師の直筆一行ものでございます。。関防印は、惺々著（せいせいじゃく）です。中国　書道具　端渓硯　唐木箱付　M　R7555。軸先：黒漆塗。セール　熊本藩主書状　折り紙　包紙付き。　　紙本：墨書。中国　書道具　神獣刻　端渓硯　唐木箱付　V　R7390。　　箱書、花押があります。ご希望額まで値下げ@曹洞宗管長・永平寺77世・丹羽廉芳(老梅)の肉筆掛軸 茶道具。　共箱、タトウ箱付です。古墨　雲龍　共箱附・中国墨・唐墨・老墨 中国書道具　時代物。共箱にアクがでています。掛け軸 南画 『水墨山水』久保田菁甫。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/茄子画賛/野菜/横物/掛軸☆宝船☆AL-93。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。刻字　作品　「麟鳳亀龍」。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。【真作】書家 三谷詩山 掛け軸「和敬静寂」茶掛 共箱・評価書付 禅語 茶道具。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。拓本　宮島詠士。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。真作/勝海舟/安芳/二行書/掛軸☆宝船☆AL-111。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。真作/山岡鉄舟/二行書/掛軸☆宝船☆AL-108。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。台湾書家　江琳國　紙本立軸【漢詩】。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。特別記念品　鶴　掛け軸。