HOT ! 臨済宗大徳寺派高桐院住職 松長剛山自筆一行書『花紅柳翠』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派高桐院住職 松長剛山自筆一行書『花紅柳

臨済宗大徳寺派高桐院住職 松長剛山自筆一行書『花紅柳。臨済宗大徳寺派高桐院住職 松長剛山自筆一行書『花紅柳翠』掛軸（共箱。真作/大徳寺/紫野/松長剛山/澗水湛如藍/一行書/禅語/掛軸☆宝船☆AL-51。春の自然が織りなす色彩の妙を、そのまま四字に映した美しい禅語です。禅語としての詳しい意味は下記をご参照ください。落款は『紫野高桐剛山』として印を、共箱は蓋裏に『花紅柳翠 紫野剛山（花押）』と署名してあります。表装は竹屋町裂で一文字風袋を仕立ててあります。近くで観察すると若干の巻きジワ・シミがございます。写真でご確認下さいませ。共箱。紙本。塗軸。長さ172㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『花紅柳翠』【読み】花は紅　柳は緑（はなはくれない　やなぎはみどり）【意味】事々物々の姿がすべて真実世界の顕現であることのめでたさをいう。唐代の薛稷の「銭唐永昌詩」に拠る。宋代の定山惟素は「如何なるか是れ一味法界」という問いに対し、この句を以て答えている。▢松長剛山（まつながこうざん）＊剛山宗忠（こうざんそうちゅう）臨済僧。昭和18年大阪府生まれ。建仁僧堂で竹田益州に参禅。同46年より大徳寺塔頭高桐院住職。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#一行#茶道#古美術#禅#松長剛山#剛山宗忠#大徳寺#高桐院#春#和#優品#瀟酒#数寄者#古美術#茶席#茶会#茶室#骨董。楽天市場】大徳寺 掛軸の通販。。有馬頼底「花開萬国春」茶掛 一行書 掛軸 相国寺派管長 金閣寺銀閣寺。ラオス石　螭虎穿環　朱砂凍　高級印材　箱付き　書道　篆刻　落款　雅号。梅山 鯉 日本画 掛軸。掛軸 関牧翁「汲江煎茶の一節」茶掛 一行書 天龍寺241世 管長。掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧。美品 掛け軸 前田昌道作「雪月花」瑞峯院 共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 橋本紹尚作 柚子画賛「自然成」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。掛軸 2本セット『西国三十三ヶ所霊場御朱印』絹本 共箱付 掛け軸 m448867。『7370』模写 寒山寺法主 性空法師 紙本軸装 木箱入 掛軸 書画。硯　⑩【再値下げ】端渓硯。メル50343【今井月庵】開運 三桃図 掛け軸 花鳥図 縁起物 185cm。中国　書道具　端渓硯　唐木箱付　M　R7555。セール　熊本藩主書状　折り紙　包紙付き。中国　書道具　神獣刻　端渓硯　唐木箱付　V　R7390